Οιδίπους Τύραννος: Το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον;

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ - ΕΣΤΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΠΡΟΥ
ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ Β’ ΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ «ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ», ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΠΤΕΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΤΣΑΓΓΑΡΙΔΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΤΙΟΤΗΤΑ, ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΠΟΔΟΣΗΣ. ΤΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΛΥΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΜΕ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥΣ
«Η ερμηνεία των χρησμών είναι άμεσα συνδεδεμένη με τις δυνατότητες που έχει ο ανθρώπινος νους και με την επίγνωση των δυνατοτήτων αυτών»
«Η τραγωδία του Σοφοκλή μάς υπενθυμίζει ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να βαδίζει ανυποψίαστος, ούτε να στέκεται στην επιφάνεια και στις πρόσκαιρες επιτυχίες»
Ο μέγας φιλόσοφος Πλάτων είχε διασαλπίσει πως «την ειμαρμένην ουδ’ αν είς εκφύγοι». Και μία αρχαιοελληνική παροιμία κωδικοποιεί τη μοίρα του ανθρώπου: «Το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον». Η συγκλονιστική αποτύπωση της μοίρας του ανθρώπου βρίσκεται στον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή, ίσως την κορυφαία από τις ελληνικές τραγωδίες, όπως συμφωνούν ο Αριστοτέλης και πολλοί κριτικοί. Είναι άγνωστη η ημερομηνία συγγραφής της αλλ’ εικάζεται ότι ανεβάστηκε για πρώτη φορά το 428 π.Χ. Ο Οιδίπους Τύραννος κωδικοποιεί την ανειρήνευτη αγωνία του ανθρώπου να καθορίσει και να ελέγξει τη μοίρα του και να ξεφύγει από το πεπρωμένο.

Ο Οιδίπους Τύραννος εκφράζει διαχρονικά θεμελιώδη υπαρξιακά ζητήματα όπως τη σύγκρουση του θείου και του ανθρώπινου νόμου, του κράτους με τον πολίτη, της κοινωνίας με το άτομο. Διαζωγραφίζει επίσης την εσωτερική σύγκρουση καθώς και την ελευθερία βούλησης του ανθρώπου: Να καθορίζει ο ίδιος τη μοίρα του ή να υποτάσσεται στο μοιραίο και στο πεπρωμένο; Η πλοκή της τραγωδίας του Σοφοκλή είναι πασίγνωστη:

Διαβάστε περισσότερα στην έκδοση της "Σημερινής" της Κυριακής που κυκλοφορεί...